4月23日，世界讀書日。
讀書，是亙古不變又常談常新的話題。有人靠讀書改變了命運，有人因讀書讓生命變得遼闊，有人由讀書奔向“詩和遠方”，有人在書中獲得了幸福和力量……
今天，我們選擇五個問題
與你探討關(guān)于讀書的那些事
讀紙還是讀屏
今天你讀書了嗎？
清晨7：08，上班族小齊在北苑路北站準時踏上開往宋家莊方向的北京地鐵5號線，找到一個舒適的位置站好，拿出手機，點開閱讀軟件，沉入自己的精神世界。通勤的近一小時中，她讀完了《山河故人》最后幾章，隨后走出地鐵站，踏進北京的春光里。
這位平時慣與報表、數(shù)字打交道的年輕會計給記者算了這樣一筆賬：在通勤路上，如果1分鐘平均讀300字，1小時即為18000字，以每本書20萬字計，平均約6天就可以讀完一本。積少成多，讓她在工作5年間陸續(xù)讀完了百余本通識類書籍。
今天，你還讀書嗎？第20次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2022年我國成年國民的綜合閱讀率為81.8%，人均紙質(zhì)圖書閱讀量4.78本，人均電子書閱讀量3.33本，均較上年有所提升。
日復(fù)一日，當你隨人潮涌入擁擠的城市早高峰地鐵，目之所及，總會看到手持各式“屏幕”的各色讀者，環(huán)顧四周，還有一些手捧圖書、凝神靜思的人仿佛自成境界。這樣一幅城市景致，不啻為一個微妙的象征：流動萬變的當代社會，總還有一個角落屬于書。
回溯人類文明史，書的進化演變，本身就是一部可堪閱讀的歷史：從古代的莎草、簡帛、卷軸發(fā)展到現(xiàn)代的印刷書籍、電子雜志，書的形態(tài)在變；從曾經(jīng)熱衷逛書店、泡圖書館到如今網(wǎng)購眾籌、讀屏聽書不亦樂乎，公眾讀書、購書、選書的方式也在變……
四月二十二日，市民在河北省石家莊市鹿泉區(qū)龍泉湖公園內(nèi)的城市書房閱讀。新華社發(fā)（陳其保攝）
紙張還是屏幕？數(shù)字時代的追問，折射出當今人們閱讀選擇和生活方式的多元。
“通勤，是一段完整且不容易被打擾的時間，值得充分利用。”最開始，小齊讀的是紙質(zhì)書，因為那給她一種“物理上的成就感”，從第一頁翻到最后一頁，掂量著“文字的重量”。但后來，因為地鐵上太擁擠，讀紙質(zhì)書容易站不穩(wěn)，小齊購入輕薄的電子閱讀器。再后來，不愛背包的她選擇在手機上看電子書。
和許多電子書讀者一樣，“多讀慎買”是小齊的原則。在她的手機相冊里，有一個從本科開始更新的讀書系列，用來存放“看書時候遇到的喜歡的句子”。開始幾年多是紙質(zhì)書的照片，后來逐漸變成電子截屏，現(xiàn)在即便看紙質(zhì)書，也會將筆記謄在手機上方便回頭查看。
在北京大學(xué)從事基層傳播和新聞社會史研究的學(xué)者張慧瑜，則至今保留著逛書店、買紙質(zhì)書的愛好。
走進蒙民偉樓四層走廊盡頭的辦公室，映入眼簾的，只有鋪天蓋地的書——從腳邊“生根”，與天花板“親吻”。從泛黃的新聞史料，到尚未褪去塑封的學(xué)術(shù)前沿，張慧瑜的藏書層疊參錯，共處于同一時空，極富生機。藤蘿掩映之中，書櫥充當隔斷，這里是學(xué)者閱讀、研究的一片天地。
張慧瑜好書，源于自幼時起家庭的耳濡目染。“父親畢業(yè)后曾留校當過老師，因為年少時沒錢買書，成家立業(yè)后就有點‘報復(fù)性消費’，所以我小時候跟他去得最多的就是書店。”他笑言。
上世紀90年代末進入北大學(xué)習(xí)后，立志從事人文社科研究的張慧瑜也開始大量買書藏書，從萬圣書園、風(fēng)入松、國林風(fēng)，一路買到博雅堂、野草書店。“記得讀博士時，我把書放在床的靠墻一側(cè)，讓渡一部分床鋪的位置，每晚和書擠著睡。”回校任教后，作為“專業(yè)讀書族”，逛書店、捕捉新的學(xué)術(shù)動向更成為他每周雷打不動的活動。
“這本是剛買的，與我在做的根據(jù)地新聞史研究直接相關(guān)。”采訪間隙，張慧瑜從近一人高的一摞書中輕巧抽出一冊去年12月國家圖書館出版社出版的革命根據(jù)地地圖集萃，遞給記者。
當被問及是否也會“買書如山倒，讀書如抽絲”，張慧瑜坦言，自己買書往往是一種“象征性占有”，買得多、看得少，尤其現(xiàn)在獲取信息的方式非常多樣，查閱電子資料可遠比挪騰書房里的大部頭來得方便。但閑暇時來一次書籍大整理，就像人們添置、收拾衣櫥一樣，解壓且愉悅。看紙質(zhì)書也是一種經(jīng)年的閱讀和消費習(xí)慣。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。當選擇漸趨多元，書對你而言意味著什么？
春日夜晚，山西太原的退休工程師程愛琴的思緒，隨有聲書播講者的娓娓講述，來到遙遠的西部——“又記得在夏牧場上，下午的陽光濃稠沉重……”從李娟的阿勒泰、葉廣芩的老北京，到漢唐之風(fēng)云、三體之宇宙，程愛琴感覺，雖然是聽書，但拓寬了眼界，獲得了內(nèi)心的平靜。
年輕時，程愛琴將大部分精力放在專業(yè)書籍的學(xué)習(xí)上，總覺得沒那么多時間讀“閑書”。快退休的那幾年，一次偶然的機會，程愛琴聽了評說《紅樓夢》系列有聲書，一下子愛上這種“閱讀”方式：一是方便，尤其是對視力下降的老年人，二是播講者會在敘述中揉進他們的情感和見解，更有熨帖感。
“聽久了它就像一位陪伴我的老朋友。”程愛琴笑著說，“一個人做飯、擇菜、拖地、洗碗的時候，走路的時候，自己靜靜呆在任一個角落，或者躺在家里的沙發(fā)上，就這么聽著，還能同一時間干兩件事，效率翻倍。”
古人講“讀書三上法”，馬上、枕上、廁上的時間都可以利用。現(xiàn)下，隨著科技的發(fā)展和城市生活圖景的延伸，無論散步騎車、乘飛機搭高鐵，閱讀都似乎以“行進式”的方式進行著。讀書，更加不分場合，不分“打開方式”。
與書為友、以書會友。從互相換書讀、抄書看，到朋友圈分享、線上組隊讀書，書的溫度也始終流淌于人際交往間，融匯于生活細微處。
北京圖書大廈，一位盤腿坐在地板上讀書的軟件架構(gòu)師告訴記者，他手頭的這本書就是來自朋友圈一位工作伙伴的推薦。他尤其喜歡收集書籍有趣的后記，為此在豆瓣網(wǎng)上創(chuàng)建了一個收藏夾，專門上傳這些作者致謝，每當有素不相識的網(wǎng)友收藏這個列表，就會成就感滿滿。
一位從事歷史學(xué)研究的博士生說，他特別喜歡買舊書，因為其中有之前主人的痕跡，見字如見人。“就像開盲盒一樣，通過頁邊的批注同幾十年前的讀者共讀，時而心有靈犀，這種跨時空的共鳴讓我心生感動。”他曾在一本淘來的舊書中發(fā)現(xiàn)了史學(xué)名家唐長孺先生的題簽，這種驚喜與幸福難以言表。
“借助虛擬的閱讀空間，人們也能進行互動，并由此產(chǎn)生一些文化類型。”站在學(xué)者的角度，張慧瑜關(guān)注到近年來一些讀書軟件推出的“共享批注”功能，同一段話，不同的網(wǎng)友劃線評論、互相借鑒，實現(xiàn)了“共讀一本書”的時空交互。“屏幕內(nèi)外，書的交流功能本質(zhì)沒有改變，但在互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)出高度的分眾化、圈層化趨勢。”他說。
藏書眾多的張慧瑜多年來保留著向?qū)W生贈書的習(xí)慣。2020年9月，碩士生秋鵬在張慧瑜首次開設(shè)的《基層傳播理論與方法》課上接過一本名為《伊甸園的鸚鵡》的小說，作為課堂報告的獎勵。“一學(xué)期下來，選修這門課程的20多名同學(xué)幾乎都收到了贈書。后來每次上課我都充滿期待，‘今天慧瑜老師又帶來什么書？’”畢業(yè)數(shù)年，他依舊清晰憶起收到老師贈書時的感受。
數(shù)字時代，是追求便攜還是享受把一本書拿在手里摩挲的觸感、縈于心懷的墨香，是一屏一屏“見縫插針”還是專注于快節(jié)奏生活里的“慢”，或許見仁見智，但在張慧瑜看來，書作為一種精神聯(lián)結(jié)和意義傳承，魅力始終未減。
“贈書的目的，也是希望同學(xué)們不要喪失完整閱讀一本書的能力。作為一種古老的媒介，書籍是對知識系統(tǒng)性的歸納收集。即便向電子書、有聲書不斷衍生，這一集合形式?jīng)]有改變。”張慧瑜說。
4月21日，在重慶市大足區(qū)圖書館，海棠小學(xué)的學(xué)生們在閱讀。新華社記者唐奕攝
