人民有信仰，國家有力量，民族有希望。習(xí)近平總書記指出，“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”社會主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量，也為鑄牢中華民族共同體意識提供了價(jià)值引領(lǐng)。
大型通俗理論節(jié)目《文耀中華》之《凝心聚力》，探討如何在全社會踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀，以及在新時(shí)代推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重大意義。
社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和意義
“我和我的祖國，一刻也不能分割……”2024年是新中國成立75周年，大街小巷都在傳唱《我和我的祖國》，每當(dāng)這首歌的旋律響起的時(shí)候，無數(shù)中華兒女的內(nèi)心就會被深深地觸動(dòng)。它之所以能夠激起廣泛而又深刻的共鳴，就在于它觸動(dòng)了中國人基因當(dāng)中的那份家國情懷。
追求團(tuán)結(jié)、強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、向內(nèi)凝聚，愛國主義是深深烙印在中華民族內(nèi)心深處的核心價(jià)值觀，體現(xiàn)個(gè)人對國家和人民的深情大愛。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國家需要共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的時(shí)代精神和價(jià)值追求。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。黨的十八大從國家、社會和公民三個(gè)層面概括了社會主義核心價(jià)值觀。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。這“三個(gè)倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
南京大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長周嘉昕認(rèn)為，按照馬克思、恩格斯歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，任何一種價(jià)值觀都不可能憑空產(chǎn)生，總有其特定的歷史底色和精神脈絡(luò)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是中華民族的精神命脈。要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，鑄牢中華民族共同體意識，堅(jiān)定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同，使各民族人心歸聚、精神相依，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。中共中央黨校文史教研部教授王學(xué)斌強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀，必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合。社會主義核心價(jià)值觀生成于中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐，同當(dāng)今中國最鮮明的時(shí)代主題相適應(yīng)，也是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義本質(zhì)規(guī)定的價(jià)值表達(dá)。必須以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用共同理想信念凝心鑄魂，打牢民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)。
中華民族是一個(gè)大家庭，香港同胞、澳門同胞、臺灣同胞和海外僑胞，都是這個(gè)家庭的成員。在澳門回歸祖國25周年之際，澳門各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物暢談他們心中至真淳樸的家國情懷。江西省政協(xié)常委、永利澳門有限公司總裁陳志玲為中華文化點(diǎn)贊：“中華文化，就是最優(yōu)雅的文化，能夠包容大家的優(yōu)勢資源共同發(fā)展。”全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任、澳門文化界聯(lián)合總會會長吳志良分享了對未來的希冀：“希望澳門在新的歷史起點(diǎn)上有新的作為，也希望澳門跟澳門的年輕人能夠煥發(fā)青春，將‘一國兩制’的偉大事業(yè)推進(jìn)一個(gè)新的臺階。”
從中華文化的傳播者到科技創(chuàng)新的推動(dòng)者，從多元發(fā)展的企業(yè)家到公共事業(yè)的管理者，從澳門高等教育的開拓者到旅游文化行業(yè)的深耕者，同胞們真摯的愛國之情洋溢于言表，中華民族共同體意識牢鑄在心中。
著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
革命老區(qū)廣西百色是“全國脫貧攻堅(jiān)楷模”黃文秀的家鄉(xiāng)。2016年，黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后就回到了這里，把自己的青春和生命都獻(xiàn)給了脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。挨家挨戶地走訪，為貧困戶建檔，邀請專家指導(dǎo)村民種植，申請項(xiàng)目資金，建設(shè)電商服務(wù)站，改善村里的道路，為貧困大學(xué)生爭取補(bǔ)助......黃文秀將所有的精力都投入到了百坭村的脫貧事業(yè)中。
在黃文秀的帶領(lǐng)下，百坭村增加產(chǎn)業(yè)、村民們提高收入。她將自己畢生所學(xué)，和社會和國家所需要更好地去結(jié)合，在新時(shí)代發(fā)光發(fā)亮。黃文秀犧牲的時(shí)候只有30歲，她的故事感染了很多人，也激勵(lì)了很多年輕人，促使他們選擇回到家鄉(xiāng)。作為新時(shí)代青年的一員，黃文秀將個(gè)人的理想追求融入黨的偉大事業(yè)之中，用生命書寫了一位時(shí)代新人的使命和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記稱贊她“譜寫了新時(shí)代的青春之歌”。她的事跡也被寫入了初中的教科書。
復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院院長張濤甫對新時(shí)代的中國青年表示肯定，他認(rèn)為以90后、00后為代表的青年一代，不畏艱險(xiǎn)，沖鋒在前，用臂膀扛起了如山的責(zé)任，彰顯了青春磅礴的力量，展現(xiàn)出了中華民族的希望。新時(shí)代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的。
周嘉昕指出，黨的十八大以來，我們黨把“培育什么樣的價(jià)值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合了起來，提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重大命題，抓住了價(jià)值觀建設(shè)的根本，體現(xiàn)了我們黨對“新時(shí)代要培養(yǎng)什么樣的人”這樣重要問題的深刻的把握。
王學(xué)斌提出了培養(yǎng)時(shí)代新人最關(guān)鍵的點(diǎn)在于要堅(jiān)持立德樹人，以文化人。習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)，“培養(yǎng)時(shí)代新人，重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。”
心中有信仰的時(shí)候，腳下才會有力量。有這樣一座宏偉建筑，被譽(yù)為“中國共產(chǎn)黨奮斗歷史的精神殿堂”，那便是——中國共產(chǎn)黨歷史展覽館。這里的展品，不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和偉大成就，也構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系不可或缺的一部分。這里珍藏著李大釗等20名革命烈士被施以絞刑的絞刑架；23位“兩彈一星”元?jiǎng)字形ㄒ灰晃涣沂抗缿训难坨R；中國三大球項(xiàng)目獲得的第一枚奧運(yùn)會金牌；嫦娥五號從月球的表面千辛萬苦帶回來的“無價(jià)之土”——月球土壤樣品……它們不僅是過去的見證，更是對未來的指引。
張濤甫結(jié)合當(dāng)下國內(nèi)外的環(huán)境和社會情況分析了這樣的場館對于當(dāng)下青年們的影響作用。面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的選擇等多方面的壓力，青年需要強(qiáng)大的精神力量作為前行道路上的指南針和清醒劑。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，無疑為青年成長成才提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。
周嘉昕提出，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。一百多年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、探月精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。
王學(xué)斌認(rèn)為這些偉大的精神都是在波瀾壯闊的革命實(shí)踐中產(chǎn)生的、建設(shè)過程中孕育的。廣大青年要做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，向英雄學(xué)習(xí)，向前輩學(xué)習(xí)，向榜樣學(xué)習(xí)，爭做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中，踔厲奮發(fā)，勇毅前行。
將社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀離不開榜樣的示范和引領(lǐng)。在青藏高原上有一群特殊的人，被稱為高原上的“種子獵人”。他們在過去的許多年堅(jiān)持做著同一件事，就是采集植物的種子，如今他們已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)采集了幾千萬顆。
西藏大學(xué)生態(tài)環(huán)境學(xué)院的拉瓊教授正是“種子獵人”中的一位。近十幾年來，拉瓊教授和他的團(tuán)隊(duì)從青藏高原采集了四千多萬顆植物種子，填補(bǔ)了世界種質(zhì)庫里沒有西藏野生植物種子的空白，對未來的科學(xué)研究留下了非常重要、非常寶貴的材料。
拉瓊教授的恩師鐘揚(yáng)教授，是上海復(fù)旦大學(xué)的著名植物學(xué)家，也是一名援藏干部。十幾年來，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員從藏北高原到藏南高山峽谷，足跡遍布了西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦、最荒蕪之地。2017年9月25日，一場突如其來的車禍，讓鐘揚(yáng)教授的生命定格在了53歲。鐘揚(yáng)教授去世后，他的科學(xué)研究和援藏事業(yè)并未因此而終結(jié)。西藏大學(xué)的生態(tài)學(xué)進(jìn)入了第二輪世界一流學(xué)科建設(shè)序列，拉瓊教授帶領(lǐng)的科研隊(duì)伍不斷地壯大，不斷有國內(nèi)外知名高校畢業(yè)的博士加入團(tuán)隊(duì)中。拉瓊教授帶領(lǐng)的科研隊(duì)伍將追隨鐘揚(yáng)教授的腳步，讓知識的種子在更加遼闊的疆域中生根發(fā)芽。
提到鐘揚(yáng)教授張濤甫十分感慨：“我和鐘揚(yáng)教授原來是同事，近距離地感受到他自我犧牲和奉獻(xiàn)的精神，特別讓人感動(dòng)。在這個(gè)時(shí)代，像這樣的榜樣還有很多。有‘天眼巨匠’南仁東；有‘校長媽媽’張桂梅；有一心為民、忘我工作的縣委書記廖俊波；還有一生只為一條渠的黃大發(fā)；點(diǎn)燃大地的‘活雷鋒’趙亞夫等等……他們的人生觀和價(jià)值追求，為今天的年輕人樹立了榜樣。”
周嘉昕認(rèn)為，榜樣的力量是無窮的。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對社會有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對核心價(jià)值觀的認(rèn)同。所以廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。
王學(xué)斌提出，教育引導(dǎo)是培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工作。社會主義核心價(jià)值觀只有被普遍理解和接受，才能夠?yàn)槿藗冏杂X遵守奉行。所以我們黨強(qiáng)調(diào)要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)，成風(fēng)化人，以文潤人。
社會主義核心價(jià)值觀的貫穿和踐行，一定要潤物無聲，日用而不覺，貫穿于社會生活方方面面，像空氣一樣無處不在。其中有一個(gè)很重要的方面，就是從家庭做起，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，以好的家風(fēng)支撐起好的社會風(fēng)氣。安徽桐城六尺巷的故事，就是以良好家風(fēng)促進(jìn)鄰里和諧的典范。
培植社會主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，久久為功。新征程上，要不斷構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，進(jìn)一步筑牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想根基，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
